آشکار نمودن تولی و تبری در گفتار و کردار واجب است!!
آیت الله العظمی سید صادق حسینی شیرازی(حفظه الله)
پست ثابت
|
آشکار نمودن تولی و تبری در گفتار و کردار واجب است!! آیت الله العظمی سید صادق حسینی شیرازی(حفظه الله)
پست ثابت به قلم: محب خاندان علی(ع) ™
پاسخ جمعی از طلاب و مدرسین حوزه علمیه قم و اصفهان و مشهد و تهران و سایر شهرستانها
شیخ داود صمـدی حسن زاده
1) جناب آقایان صمدی و حسن زاده آملی! شما بر اساس مبنای نادرست و خلاف عقل و برهان و دین خود، همیشه همه چیز حتی سنگ و چوب و حیوان و انسان و یزید و شمر و امام حسین و شیطان و فرعون و موسی، همه و همه را کانالی و موجی و حصهای از وجود خدا دانستهايد و هرگز از این اعتقاد یک قدم عقب نشینی نفرمودهاید و دائما مراجع و علمایی را که شما را رد کردهاند جاهل و نفهم خواندهاید، اینک بدون بازگشت از مبانی خلاف اسلام و برهان خود، فقط اظهار ولایت و برائت میفرمایید! آیا این چه سفسطهای است؟ مگر قبلا که آن حرفها را زدهاید ولایت و برائت را قبول نداشتید که اینک در پناه چنین سپری عقاید خلاف خود را پنهان نموده و مطلب را منحرف میسازید و اصلا پاسخ اشکالات را نمیدهید؟ آیا این چه ولایت و برائتی است که با بهشتی بودن، بلکه خدا بودن تمام کفار و قاتلان امامان معصوم منافاتی ندارد؟! 2) جناب آقای صمدی آملی چرا در طول 15 سال که به حرفهایتان اشکال میشد و مراجع و علما بارها انحرافاتتان را تذکر دادند هیچ اعتنایی نفرمودید و مراجع تقلید و علمای مخالف خود را عوام علما! و علمای عوام! و جاهل و بیسواد خوانديد و فقط الان که آقای حسن زاده نامه برائت نوشتند و معلوم شد که مخالفان شما درست میگویند به فکر چنین چاره سفسطه آمیز و گذشتن از کنار حقایق و اشکالات افتادید؟ 3) متاسفانه مباحث انحرافی آقای صمدی تحت عنوان طهارت نفس در تمام نقاط پخش شده است مانند: هر کسی حتی شمر و یزید و شیطان کانالی از وجود خداست! هر کس میتواند امیر المؤمنین و فاطمه زهرا و امام حسین شود! امام سجاد علیه السلام در نماز به آقای حسن زاده اقتدا نمودهاند پس ایشان هم صاحب ولایتند! آقای حسن زاده پاک و مطهر و قرآنند! آیا آقایان برای ترویج این همه اباطیل و اضلال افراد جامعه چه پاسخی دادند و آیا التزام به ولایت و برائت یعنی اینکه شیعیان و محبان اهل بیت علیهم السلام را اضلال و گمراه کنیم و بعد فکر اساسی برای هدایت ایشان برنداریم که ما اهل ولایت و برائتیم؟!! 4) آیا در طول این پانزده سال، ولایت و چشم برزخی و مقامات ادعایی آقای حسن زاده کجا رفته بود و چرا تا کنون که آقای صمدی اینها را میگفته وسی دیها و کتب ایشان با این مطالب و مبانی پخش میشده است آقای حسن زاده اینها را نمیدیدهاند و رد نمیکردهاند؟! آیا این مطالب را بد نمیدانستهاند یا اینکه چشم برزخی و ولایت و علم غیب و سایر مقامات ادعایی صوفیانه و خلاف عقل و دین، دروغ و رسوایی است. 5) جناب آقای صمدی در نامه میآورند که ما متمسک به حبل ولایت امیر المؤمنین هستیم! خوب مگر 15 سال پیش چنین نبودید؟ این چه عذری است که میآورید؟ بلکه اشکال به مبانی واندیشههای شما وارد است که چگونه بین ولایت و برائت و تبرئه کردن و بهشتی دانستن دشمنان خدا و امامان جمع میکنید؟! چرا مسیر اصلی اشکالات منتقدین و مخالفین را منحرف میکنید؟ 6) میگویند جلسهاي که این مباحث در آن مطرح شده جلسات درسی و علمی بوده است! آیا این چه جلسات درسی و علمی است که حتی یک نفر در آن پیدا نشده که در این مطالب خلاف بدیهی اشکال کند! این جلسه درسی و علمی است یا جلسه تصوف و مراد و مریدی؟ جلسه علمی آن است که سالهاست علما و بزرگان، شما و اساتید و همفکرانتان را به آنها دعوت میکنند تا دوستانه با شما بحث علمی کنند، ولی شما متأسفانه دوستان واقعیتان را دشمن میبینيد و به بهانههای مختلف از آن امتناع میورزید و بزرگان را بیسواد و علمای عوام مینامید و بر عکس این جلسات عوامانه و جاهلانه را جلسه علمی!! 7) شما میفرمایید برای مثال از چند نفر آدم کثیف استفاده کردم! خیر، بلکه به قول خودتان با برهانهای یزیدی و شمری همه اهل ولایت را در صحنه قیامت محکوم برهانهای قاتلان امامان علیهم السلام نمودید که چرا شما از ما تشکر نمیکنید که امامتان را کشتهایم! و چرا ما را جهنمی میدانید و مانع بهشت رفتن ما میشوید! لطفا نوارهاي خودتان را با دقت گوش کنید سپس دفاع فرمایید. 8) آقایان در کتابها و مبانی خود عذاب جهنم را ابدی نمیدانند! بلکه در نظر ایشان جهنم به عشرتکده کفار و مشرکان و یزید و شمر و سایر قاتلان امامان معصوم علیهم السلام بدل خواهد شد! متأسفانه میبینيد که در همین دو نامه هم از عذاب ابدی سخنی نفرمودهاند! 9) کسانی مانند برخی پیروان مکتب تصوف و ضد اسلام آقای حسینی تهرانی در مشهد و امثال ایشان که متعصبانه از آقای صمدی دفاع میکردند و سخنان خلاف عقل و برهان و حقایق اسلام ایشان را توجیه میکردند اینک بگویند آنها بهتر میفهمند یا آقای حسن زاده و مخالفان شیطان و شیطان پرستان و شمر و یزید و قاتلان امامان معصوم علیه السلام! 10) در این نامه آقای حسن زاده تصریح داشتند که آقا فقط مدتی به درس ایشان میرفته و خلط مباحث و برداشتهای ناصحیح و مخالف با حقایق اسلام هم داشتهاند نه اینکه از شاگردان برجسته و بزرگ آقای حسن زاده و صاحب ولایت و... باشند و اینجاست که هم از آقای حسن زاده باید پرسید که با آن تعریفها و غلوها و تبلیغات توخالی قبلی در مورد ایشان چه میکنند و هم از مریدان ایشان؟! آیا آن چشمهای برزخی ادعایی و علمهای غیب و مساوی بودن با امام سجاد و پیغمبر و امیر المؤمنین شدنها کجا رفت؟! و نیز چرا ضلالت و گمراهی شاگردان گمراه و ضال و مضل دیگر خود را که همین مبانی را دارند اعلام نمیفرمایند؟! در نهایت شما اگر واقعا از مطالب خودتان نادمید و به بطلان آنها پی بردهاید که به دوستان اهل بیت و ایتام آل محمد علیهم السلام رحم نمایید و با فرار از حقایق و مسامحات کار را پیش نبرید، و بیش از این طالبان هدایت و تقوی و تقرب الی الله را در ضلالت و گمراهیهایی که برای ایشان ایجاد فرمودهاید باقی نگذارید، و گرنه بدانید که در دنیا و آخرت اهل خسران خواهید بود، و البته بطلان مطالب شما نزد اهل علم و ولا واضحتر از آن است که این نامههاي مسامحهآمیز و بیمورد شما را بپذیرند. با احترام، جمعی از طلاب و مدرسین حوزه علمیه قم و اصفهان و مشهد و تهران و سایر شهرستانها به قلم: محب خاندان علی(ع) ™
به قلم: محب خاندان علی(ع) ™
قواعد فلسفی و عرفانی با منشا و مبناهای ذوقی و من عندی ، به طرق مختلف انسان را به انحراف فکری می کشاند! اساسی ترین مشکل مدرسه فلسفه و عرفان مصطلح، خود بنیادی نظری و اعتقادی و بی توجهی و بلکه مخالفت با تعالیم برهانی و عرفانی اصیل و صحیح اهل بیت علیهم السلام است. این خود بنیادی و بی توجهی و عدم پایبندی فلاسفه و عرفا به آموزه های اهل بیت علیهم السلام، در عرصه های گوناگون اعم از اصول و فروع دین خود را نشان می دهد.
در راستای بسط و تشریح نظریه فلسفی و عرفانی وحدت وجود و مبانی ابن عربی که معتقد است فرعون طاهر و مطهر از دنیا رفت و گوساله پرستی قوم موسی عین خدا پرستی بوده و همچنین برخی که میگویند شیطان رئیس الموحدین به شمار می رود ، شمر و عمر سعد و یزید هم در زمره بهشتیان قرار گرفتند. صمدی آملی شاگرد خاص و برجسته جناب حسن زاده آملی!! در سخنانی با ذکر مقدماتی فلسفی و عرفانی به تبرئه و تطهیر قاتلان ابا عبدالله الحسین علیه السلام پرداخته و اظهار میدارد: در حالی که در قیامت همه منتظر به جهنم رفتن شمر و یزید و عمر سعد هستند، مشاهده می شود که امام حسین(ع) دست اینها را گرفته و به بهشت می برد! کلیاتی از بحث صمدی آملی : آقای حسن زاده اعتقاد دارند که ماهیت هم تشکیکی است . که منشا این سخن اسفار ملاصدرا است . اگر این قضیه که می فرماید عین ثابت را می شود عوض کرد ثابت باشد ، آنوقت می بینیم قبل از اینکه ما برویم بهشت ، یزید و یارانش رفته اند .!!! حتی آیه قرآنی که با این معنا در تضاد است با تفسیر انفسی حل می شود . مردم بیچاره دارند آنها را لعنت می کنند. همه می خواهند شمر و قاتلین را دور کنند ولی امام حسین علیه السلام می گوید بیا! ای عزادار این لعنت کردن ، کمال برای خودت است. با لعن کردن ، خودت به کمال می رسی. آنها(شمر و یزید و…) که دین و ناموس خدا را نابود نکردند . آنها در روز قیامت برهان اقامه میکنند! و می گویند: اگر من نبودم شما عزاداری نمیکردید.الان ما چقدر باید متشکر شمر باشیم . اگر شمر قتال با سید الشهدا (علیه السلام) را رها می کرد چه میشد؟ حالا حضرت (علیه السلام) چند سال بیشتر عمر میکرد! جناب نوح ۹۰۰ سال زحمت کشید ۷۰ نفر و امام حسین ۷۲ نفر ولی شمر با این کارش این همه خیل عزادران را جذب کرد! حالا می بینید حق شمر هم هست اینهمه بالا بیاید. استعدادهایی در آنها (شمر و یزید و…) دیده میشود که معلوم میکند آنها هم چیزهایی دارند! بله بله؛ منتها آن که در ذهن ما هست که جهنم آنها، این حرفی نیست؛ آری این عین ثابتش تا عوض بشود جان را به لب می آورد؛ …
برای دانلود فایل صوتی سخنان صمدی آملی بر روی لینک زیر کلیک کنید : دانلود با لینک مستقیم | لینک کمکی [حجم = ۳٫۱ مگابایت]
برای دانلود و مشاهده متن سخنان صمدی آملی بر روی لینک زیر کلیک کنید : دانلود با لینک مستقیم | لینک کمکی [حجم = ۱۲ کیلوبایت]
بسی جای تاسف است : کسانی را که خداوند متعال و امامان معصوم(ع) لعن و نفرین کرده اند(در زیارت عاشورا) اینان با عقل ناقص و معیوب خود تحسین و تمجید می کنند.... اینان(عرفا و فلاسفه و صوفیه) کاسه ی داغ تر از آش شده اند و فقط مانده چند روز دیگر ادعای خداوندی بکنند ... واقعا برای این آدم بی خرد و امثال او که در عصر حاضر تعدادشان هم کم نیست متاسفم ...اینان در لباس شیعه و در موضع حق بدترین و بیشترین ظلم ها را نسبت به اهل بیت(ع) روا می دارند... از همه بدتر این است که برای توجیه حرف های پوچ خود می گویند : شما متوجه حرف های ما نمیشوید و تا وارد این عرصه (عرفان ) نشوید به عمق مطلب پی نمیبرید. به خدا قسم شخصا چندین و چند بار با تعدادی از این مجانین وارد بحث و مناظره شده ام و دلیل این یاوه گویی ها را از آنان خواستار شده ام ولی جالب است بدانید همه در جواب می گویند: شما این حرف ها را متوجه نمیشوید ... اصلا درک نمی کنید که ما چه می گوییم.... خوب اگر ما درک نمی کنیم برایمان با دلیل و مدرک از قرآن و احادیث اهل بیت(ع) بگویید که چرا و چگونه ملعونان و ظالمان عالم همگی به بهشت می روند؟؟؟؟؟ از آن بدتر عده ای هم هستندکه این مجانین را بت کرده اند و حتی حاضر نیستند بفهمند و بدانند که این اشخاص در لباس تشیع چه غلط هایی را دارند می کنند و چه جفایی به معصومین (ع) میکنند!!! مقصد و مقصود من این است : چرا بعضی ها کلام خدا و معصومین(ع) را رها کرده و مدام سنگ غیر معصوم را به سینه میزنند ؟؟؟؟؟/
لعنت خدا بر کسانی که در لباس تشیع بیشترین و بدترین ضربه هارا به دین وارد می کنند...
به قلم: محب خاندان علی(ع) ™
سلام آقا جانم... مولای مهربان و تنهایم... آقا جان! ببخش مرا... در این روزها مکررا به خاندان مطهر شما جسارت میشود ولی من مدعی کاری از دستم برنمی آید... ... جز اشک و آه و حسرت ...حسرت برای این همه ظلم و ستم و جسارت که به حجت خدا بر روی زمین میشود و من و امثال من کاری که نمیکنیم هیچ... چند وقت بعد هم اوضاعمان عادی میشود... راستی به من بگویید باید چه کنیم؟؟
امید غریبان تنها کجایی؟؟ چراغ سر قبر زهرا(س) کجایی؟؟ تجلی طاها ! .... گل اشک مولا !... دل آشفته ی داغ آن کوچه ی غم !... گرفتار گودال خونین! ... دل افگار غم های زینب(س) ! ... سیه پوش قاسم(ع) ! ... عزادار اکبر (ع)... گل باغ لیلا! ... پریشان دست علمگیر سقا(ع) ! ... نفس های سجاد(ع) ! .... نواهای باقر(ع) ! .... دعاهای صادق(ع) !... کس بی کسی های شب های کاظم(ع) ! ... حبیب رضا(ع) ! ... و انیس غریب جواد الائمه(ع) ! ... تمنای هادی(ع) ! ... عزیز دل عسکری(ع) ! ... پس نگارا بفرما کجایی ؟؟ پس نگارا بفرما کجایی ؟؟ پس نگارا بفرما کجایی؟؟
دلم جز هوایت هوایی ندارد... لبم غیر نامت نوایی ندارد... وضو و اذان و نماز و قنوتم ....بدون ولایت صفایی ندارد... دلی که نشد خانه ی یاس نرگس .. خراب است و ویران... بهایی ندارد... مرا در کمندت بیافکن که دیگر... گرفتار عشقت رهایی ندارد... خوشا آنکه غیر از ظهورت... شب قدر دیگر دعایی ندارد... ید الله ای و حق به جز دست مشگل گشای تو مشگل گشایی ندارد... غلام تو ام از ازل تا قیامت که این بندگی...انتهایی ندارد... بیا تا جوانم بده رخ نشانم... که این زندگانی وفایی ندارد!!... نگارا ...نگاهی که جز نوش لعلت دل زخم خورده دوایی ندارد... بیا تا نمردم به فکر دوا باش... به فکر علاج دل بی نوا باش... کریما! رحیما! رئوفا! عطوفا! ... نگارا ! بهارا! بیا جان مولا(ع)... بیا جان زهرا(س)...بیا جان زینب(س)... بیا جان سقا(ع)... سحر خیز مکه!... سحر خیز کوفه!... سحر خیز مشهد!...سحر خیز کرب و بلا!... و مدینه!... سحر یاد ما باش... سحر یاد ما باش...
بیا جان زهرا(س)....
به قلم: محب خاندان علی(ع) ™
بنده ی حقیر به نوبه ی خود این میلاد سراسر نور و سرور را به محضر نورانی پیامبر مهر و رحمت حضرت محمد مصطفی(ص) و حضرت ام المومنین خدیجه ی کبری(س) و همچنین به ساحت مقدس حضرت حجت(ارواحنا فداه) تبریک عرض می نمایم. خداوند متعال با آفرینش حضرت زهرا(س) در اصل بزرگترین نعمت خود را به ما عطا کرد... بی انصافیست که ما چنین روزی را فقط به روز "مادر" خلاصه کنیم .... زیرا جایگاه و شان حضرت زهرای مرضیه(س) بسیار بالاتر از این کلمات و القاب زمینی است و به گفته ی امام معصوم(امام صادق ع) هر کس به شناخت واقعی ایشان نائل شود حقیقتا شب قدر را درک کرده است... متاسفانه این روز بزرگ و این ولادت خجسته منحصر شده به روز مادر و چقدر جای تامل و حسرت است برای ما که خود را پیرو و دوستدار این حضرت معرفی می کنیم ولی در واقع به جای اینکه به معرفی هرچه بیشتر و بهتر ایشان بپردازیم و در این راستا تبلیغات گسترده انجام دهیم و برنامه سازی کنیم تمام شخیت ایشان را به مادر بودنشان خلاصه میکنیم... **فاطمه(س) نوری است که پیامبر(ص) با آن همه عظمت و بزرگی به محض دیدن ایشان تمام قد از جا برمی خاستند و به دستان مبارکشان بوسه می زدند... **فاطمه(س) نوری است که اسد الله الغالب علی(ع) محو رخسار چو ماه ایشان بودند... **فاطمه(س) ثالث اهل کساء و مباهله است... او کسی است که آیه ی تطهیر در شانش نازل شده... **فاطمه(س) مادر سرور جوانان اهل بهشت(ع) است... **فاطمه(س) مادر ۱۲ نور پاک و مقدس است... **فاطمه(س) شفاعت کننده ی تمام عالم است... ...این همه از فضائل فاطمه(س) سخن به میان آمد ولی به خدایی که خالق آسمانها و زمین است باز هم جایگاه و مقام او آنطور که باید و شاید معرفی نشده و نخواهد شد.. در بیان شان فاطمه(س) زبان ها قاصرند و قلم ها ناتوان و صفحات محدود ...
السلام علیک یا قرة عین الرسول(ص) یا فاطمة الزهرا (س)
به قلم: محب خاندان علی(ع) ™
*** ای ماه مستنیر ز نور لقای تو خورشید کسب فیض کند از ضیای تو *** ای خاص و عام از کرمت برده صبح و شام پیوسته فیض از سر خوان عطای تو *** ای عاشر الائمه علی النقی که هست چشم امید خلق به مهر و وفای تو *** تا مدفن شریف تو شد سر من رآی جان بخش و غم زدای شد از صفای تو *** زد طعنه بر بهشت برین هر کسی که دید آن گنبد منور و صحن و سرای تو *** ای هادی هدایت دین مبین حق ای آنکه مدح خوان تو باشد خدای تو *** (علامه) با بضاعت فکرش کجا سزد انشاء کند چکامه ی مدح و ثنای تو *** علامه مازندرانی
یا قمر بنی هاشم (ع) ! یا غیرت الله(ع) ! حساب این حرامزاده با شما ...
به قلم: محب خاندان علی(ع) ™
در پی جسارت یکی از خوانندگان رپ ایرانی(لعنة الله علیه) به ساحت مقدس امام هادی(ع) و هتک حرمت به ایشان حقیر خواهان نقل چند حدیث از منابع معتبر شیعه و سنی هستم مبنی بر اینکه: دشمنان و مبغضان امیرالمومنین(ع) و خاندان مطهر ایشان(ع) کسانی نیستند جز منافق و زنازاده و کافر !!!
۱- رسول الله(ص) فرمودند: کسی علی(ع) را دوست ندارد مگر مومن و کسی بغض او را به دل ندارد مگر منافق!! (المستدرک ۳/۱۲۷ - صحیح النسائی ۲/۲۷۱ - صحیح مسلم ۲/۲۷۱ - صحیح الترمذی ۲/۳۰۱ -مسند احمد۱/۸۴ - تفسیر طبری ۱۳/۷۲)
۲- از جابر بن عبدلله انصاری و ابوسعید خدری نقل شده: در زمان رسول الله(ص) ما منافقان را به سبب بغضشان به علی (ع) میشناختیم!! (سنن الترمذی ۲/۲۹۹ - الحلیه ابونعیم۶/۲۹۴)
۳- رسول خدا(ص) فرمودند: ای علی! دوست ندارد تو را مگر شخص طاهر الولاده و حلال زاده و بغض و دشمنی با تو نداشته باشد مگر خبیث الولاده وحرام زاده (ینابیع المودة باب ۴۴ ج۱ ص۳۹۷) ۴- ابن عساکر از رسول خدا(ص) نقل می کند: زنا زاده به سبب بغض او نسبت به علی(ع) شناخته می شود (تاریخ دمشق ۱۷/۳۷۱)
۵- حضرت رسول اکرم(ص) فرمودند: همانا شیطان با مادران دشمنان علی(ع) زنا می کند (تاریخ دمشق ۱۷/۳۷۲)
۶- ابن اثیر در الکامل خود در ج۴ ص ۵۷ می گوید: مروان بن حکم ابن زنا بود چون از دشمنان علی(ع) بود
۷- ابن بکیر از امام صادق(ع) نقل می کند: هر کس ما را دوست بدارد و در وضعی هم باشد که مایه ی عیب و ننگ او نباشد چنین کسی از مخلصان خدای تبارک و تعالی است. عرض کردم: فدایتان شوم یعنی چه در وضعی نباشد که مایه ی عیب و ننگ او باشد؟ حضرت فرمودند: زنا زاده نباشد اهل بیت (ع) در قرآن و حدیث ج ۲
۸- امام صادق(ع) فرمودند: هرکه خنکای محبت ما را در دلش یافت برای مادر خود زیاد دعا کند زیرا (معلوم میشود که) به پدرش خیانت نکرده است اهل بیت(ع) در قرآن و حدیث ج ۲
۹- امیرالمومنین(ع) از رسول خدا(ص) نقل می کنند: ایشان فرمودند: ای اباذر! هرکه ما اهل بیت(ع) را دوست دارد پس خدا را بر نخستین نعمت سپاس گوید! اباذر پرسید : یا رسول الله(ص)! نخستین نعمت کدام است؟ (ع) حضرت فرمودند: حلال زادگی ! ما را دوست نمیدارد مگر کسی که حلال زاده باشد... همان منبع
۱۰- رسول خدا(ص) فرمودند: ای علی(ع) !هر که مرا و تو را و امامان از نسل تو را دوست دارد پس خدا را بر حلال زادگی خود سپاس گوید زیرا ما را دوست ندارد مگر حلال زاده و ما را دشمن ندارد مگر حرام زاده! اهل بیت(ع) در قرآن و حدیث ج ۲
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد(ص) و آخر تابع له علی ذلک...
به قلم: محب خاندان علی(ع) ™
بیش از ۱۰۰ نفر از اکابر علمای اهل سنت از قبیل : (مسلم بن حجاج در صحیح خود - امام احمد حنبل در مسند - حافظ ابونعیم اصفهانی در حلیة - ابن عبدالبر در استیعاب - ابوبکر خطیب بغدادی در تاریخ بغداد - محمد بن طلحه شافعی در مطالب السئول - ابن اثیر در نهایة - علامه نور الدین سهمودی در تاریخ المدینة - امام فخر رازی در تفسیر مفاتیح الغیب - جلال الدین سیوطی در درالمنثور - امام ثعلبی در تفسیر کشف البیان - ابن حجر مکی در ذیل آیه ی هشتم از صواعق و .....) در کتب معتبره ی خود نقل نموده اند که رسول اکرم(ص) فرمودند: **انما مثل اهل بیتی فیکم کمثل سفینة نوح من رکبها نجا و من تخلف عنها هلک** و نیز امام محمد بن ادریس شافعی در ابیات خود به صحت این حدیث اشاره نموده است چنانچه علامه فاضله عجیلی در ذخیرة المآل آن ابیات را به این طریق نقل نموده است که برای دوری از اطناب معنای آن را برای شما می نویسم: چون مردم را غرق دریای جهل و گمراهی دیدم به نام خداوند متعال در کشتی های نجات که خاندان رسالت و اهل بیت خاتم الانبیاء(ص) بودند تمسک جستم و به حبل الله که دوستی آن خاندان جلیل است چسبیدم همچنانکه به ما امر شده که به آن حبل الله تمسک جوئیم. زمانی که دین را به ۷۳ فرقه متلاشی نمودند چنانکه در اخبار واضحا نقل گردیده است فقط یکی از آنها حق و باقی بر باطل اند . بگو به من ای کسی که اهل خرد و دانشی آیا خاندان رسالت آل محمد(س) در فرقه های باطل می باشند؟؟ یا با فرقه ی حق اند! اگر بگویی با فرقه ی حق هستند پس کلام ما و شما یکی است و اگر بگویی با فرقه ی باطله و هلاک شده اند قطعا از راه مستقیم منحرف شده ای و در نتیجه بدان که آن خاندان جلیل قطعا بر حق و با حق و در طریق مستقیم اند من هم راضی شدم به آنها و اختیارا طریقه ی ایشان را قبول کردم که خداوند سایه ی ایشان را بر سر من پاینده و جاوید بدارد. من راضی شدم به امامت علی(ع) و اولاد های او(ع) که بر حق اند و تو باش در آن فرقه تا روزی که کشف حقیقت شود...
**حال اهل سنت که شیعیان موحد و پاک را مشرک می خوانند و توسل آنان را به اهل بیت(ع) بدعت می دانند پس عمر بن خطاب(لعنة الله علیه) چرا در موقع احتیاج و اضطرار با واسطه به سوی خدا می رفت و استغاثه می کرد تا نتیجه می گرفت؟؟** ابن حجر مکی بعد از آیه ی ۱۴ در صواعق محرقه از تاریخ دمشق نقل می نماید: در سال ۱۷ هجری مکرر مردم برای استسقاء رفتند و نتیجه نگرفتند همگی متاثر و پریشان شدند عمر بن خطاب(لعنة الله علیه) گفت: هرآینه فردا طلب آب می کنم به وسیله ی کسی که حتما خدا به واسطه ی او به ما آب خواهد داد... صبح فردا که شد عمر ملعون نزد عباس عم اکرم رسول الله(ص) رفت و گفت: اخرج بنا حتی نستسقی الله بک... بیرون بیا تا ما به وسیله ی تو طلب آب نمائیم از خداوند جناب عباس فرمود: قدری بنشین تا وسیله فراهم نمایم!! آنگاه فرستاد بنی هاشم را خبر کردند لباس پاک پوشیده بوی خوش استعمال نموده در آن حال جناب عباس بیرون آمد در حالتی که... علی (ع) در جلو امام حسن(ع) طرف راست امام حسین(ع) طرف چپ و بنی هاشم در عقب سرش بودند. آن گاه فرمود: ای عمر! احدی را با ما مخلوط مکن!! پس به همین حال تا به مصلی رفتند.جناب عباس دست به مناجات برداشت عرض کرد: پروردگارا! تو ما را خلق فرمودی و دانا بودی به آنچه ما به آن عمل می نمائیم آنگاه عرضه کرد: اللهم کما تفضلت علینا فی اوله فتفضل علینا فی آخره پروردگارا همچنانکه تفضل فرمودی بر ما در اول امر پس تفضل نما بر ما در آخر آن... جابر می گوید هنوز دعایش تمام نشده بود که ابرها حرکت و باران بنای باریدن را گذارد هنوز ما به منزل هامان نرسیده بودیم مگر از باران تر شدیم... و نیز از بخاری و ابن ابی الحدید معتزلی در ص ۲۵۶ ج ۲ شرح نهج البلاغه نقل می نماید: در زمان قحطی عمر ملعون به وسیله ی عباس بن عبدالمطلب طلب آب از درگاه حق تعالی می نمود و عرض می کرد: اللهم انا نتوسل الیک بعم نبینا فاسقنا فیسقون... پروردگارا ما توسل می جوئیم به تو به عموی پیغمبرت که به ما باران دهی پس باران به آنها عطا شد...
اگر شفیع بردن آل محمد و عترت طاهره(ع) به سوی خدای متعال شرک است پس قطعا طبق روایات علمای اهل سنت عمر بن خطاب اول مشرک بوده است!!!
جان عالم به فدای آن ارباب دو عالمی که برای مردمان خود طلب آب کرد ولی آن پست فطرتان در روز عاشورا چه کردند با .... اللهم العنهم جمیعا
به قلم: محب خاندان علی(ع) ™
لطفا این شعر رو با دقت تا آخر بخونید....
*** عمر ای خبیث ملعون تو چه دشمنی خدا را که به درد سر فکندی ز ستم تو ما سوا را *** به غدیر خم تو بیعت به ولی حق نمودی ز چه رو شکستی آخر همه بیعت و وفا را؟ *** شده از تو شاد و خندان شده راضی از تو شیطان چو بری به سوی دوزخ تو جمیع اشقیا را *** به جز از عمر که گوید به غلام خویش قنفذ؟ که بزن به تازیانه تو عزیز کبریا را *** دل سنگ این ستمگر که ندیده آب رحمت به مثل اشد قسوه ز هزار سنگ خارا *** به جز او که سر برهنه بکشد به مسجد آرد؟ به هزار مکر و حیلت شه ملک لا فتی(ع) را *** ز خیانتش به مولا(ع) ز جنایتش به زهرا(س) بنمود غرق در خون دل پاک انبیا(ع) را *** به جز آن شقی ملحد که گشود در سقیفه؟ به روی تمام مردم در بدعت و جفا را *** تو اگر نظر نمایی به یقین کنی قضاوت که به پا نمود آنجا جریان کربلا را *** ز سگ درنده بدتر بود این عمر که پر پر بنمود او ز آتش گل باغ مصطفی(ص) را *** ز صفات زشت شیطان اگر آگهی بخواهی به رخ عمر نظر کن که از اوست آشکارا *** مکن از عمر تو هرگز تبعیت و حمایت که تو را کشد به دوزخ ز تو می برد حیا را *** به خدا که پیروانش همه گمرهند و جاهل چو عمر گرفته در کف سر رشته ی خطا را *** تو که طالب نجاتی بر مرتضی علی(ع) رو که رهاندت ز دوزخ بچشاندت بقا را ***
لعنت خدا بر دشمن علی بن ابی طالب(ع)
به قلم: محب خاندان علی(ع) ™
| ||||